Para mantener la lógica de su sistema social y económico, la Modernidad alimenta una zona oscura, una sombra que hace posible la imposición de modelos, de instituciones y conceptos; es decir, reproduce la colonialidad. Desde diferentes puntos de análisis, los autores aquí reunidos exigen la recuperación de la pluralidad; hacen del margen —es decir, de todo aquello que fue marginado, relegado— un observatorio para cuestionar el autoproclamado “centro”. En esta dirección, el conocimiento por el que se pronuncia el presente libro efectúa un deslinde con respecto del actual estado de las cosas; no sólo de ciertos planteamientos, sino de aquello que comprende lo social. Conviven en él visiones que dan vuelta a los mapas, que invierten la geografía del conocimiento para enfrentar los problemas desde el Sur y reposicionar, de manera urgente, la Independencia de Haití —la primera en América—, la Négritude o el feminismo decolonial, entre otros, para suscitar una lectura distinta de la genealogía y del pensamiento latinoamericano

ÍNDICE:
Presentación
José Gandarilla y Jaime Ortega

Primera parte. Hacia inexploradas zonas de la
Teoría crítica. Lugares para un relevo de sentido

Teoría crítica y contra-modernidad. El color negro:
de cómo una singularidad histórica deviene en
dialéctica crítica para “nuestra América”, y algunas
modestas proposiciones finales
Eduardo Grüner

La im-plantación civilizatoria moderna colonial
capitalista en las Américas y lo caribe como
significante flotante
Roberto Almanza Hernández

Anténor Firmin. Esbozos para una antropología de la
negritud
Elinet Daniel Casimir

Notas metodológicas sobre el humanismo en
Frantz Fanon
Alejandro de Oto

Segunda parte. Desde la historia y a contrapelo.

La simultaneidad en la historia global
José Rabasa

Tecnologías de salvación y teopolítica en el
temprano periodo colonial
Eduardo Restrepo

Encubrimiento y Colonialidad del pensamiento
indígena en narrativas del siglo xvi
Itzá Eudave Eusebio

Haití: Espacio simbólico de liberación
Mario Ruiz Sotelo

Tercera parte. En la ruta de la modernidad/colonialidad

Teoría poscolonial y encare decolonial: hurgando
en sus genealogías
José Gandarilla

La subsunción de la Teoría de la dependencia por la
Filosofía de la liberación: del giro dependentista
al giro decolonial
Juan Cristóbal Cárdenas Castro

La categoría de exterioridad en el pensamiento de Enrique
Dussel
Alicia Hopkins Moreno

Colonialidad del poder: impronta, reformulación y
construcción de un concepto
Víctor Hugo Pacheco Chávez

Cuarta parte. Modernidades otras

Subversión grotesca de un ethos barroco
Armando Bartra

Más allá de la Modernidad. Pensar la Modernidad desde
la decolonización epistémica
Rebeca Mariana Gaytán Zamudio

Descarrilar el tren del progreso: modernidad
periférica, tiempo histórico y descolonización.
Aproximaciones a partir de la obra de
Adolfo Colombres
Jaime Ortega Reyna

Bolivia, una crítica política de la modernidad capitalista
desde la praxis
Rebeca Peralta Mariñelarena

Quinta parte. Estéticas otras, corporalidades diaspóricas
y alteridades sexo-genéricas

Bolívar Echeverría y la “mímesis festiva”.
De estética y política
José Gandarilla