La historia antropológica de los romances hispanos plantea el contacto de los diferentes grupos sociales y los distintos romances hispanos, con las trasferencias lingüísticas y culturales que implicaban el mestizaje social y cultural de los pueblos prerromanos, dentro de las diversas comunidades de habla romances. En ellas se dio una continuidad lingüística y cultural, con la asimilación cultural y reinterpretación de los modelos foráneos, así como la sustitución de sus lenguas, excepto en el caso del euskera. Dichos pueblos fueron los primeros agentes del cambio latino al romance, en sus respectivas comunidades de habla. Nuestra hipótesis de trabajo ha analizado las variaciones y los cambios lingüísticos, en función de las sucesivas y diversas aculturaciones (indoeuropea, ibérica, fenopúnico-griega, romana, cristiana, germánica, visigoda e islámica), e incluye la influencia ibérica en el vocalismo vasco y el riojano, así como el calco sintáctico del orden de palabras del latín bíblico.