En Arquitectónica del peronismo: hacia una teoría política de los pueblos de América Latina, Roy Williams nos trae los elementos estructurales y conceptos fundamentales del pensamiento peronista. Uno de los puntos destacados de la reflexión que aquí se presenta es cómo el cuerpo doctrinario y teórico del peronismo logró incorporar los problemas comunes de América Latina, abriendo espacio para la lucha a favor de la Patria Grande. En su consideración, Perón y los pensadores peronistas mostraron la voluntad de no quedar de espaldas al continente, preocupándose solo de las noticias europeas y norteamericanas. El marco teórico del justicialismo, tan bien descripto y analizado aquí, entendió perfectamente que la cuestión nacional argentina, como la cuestión nacional brasileña o mexicana, o de cualquier país de nuestro continente, no puede desvincularse de la cuestión esencial de la unidad latinoamericana. Buscar comprender un pensamiento político centrado en la reflexión de la condición periférica, como lo hace Williams, nos muestra la necesidad de formular una reflexión que tenga en cuenta la estructura colonial de nuestro pensamiento y su necesaria descolonización.
Es precisamente la apuesta por un movimiento de masas movilizador y transformador lo que mantiene el pensamiento peronista actual y sus perspectivas de futuro. El desafío para nuestras naciones latinoamericanas sigue siendo el mismo que buscó enfrentar el peronismo: el de fundar una democracia de masas que promueva el protagonismo de los ciudadanos, garantice la soberanía popular e instituya un Estado capaz de velar por el interés nacional por encima de los intereses económicos privados, y que posibilite el advenimiento de una sociedad más fraterna e igualitaria. En este sentido, la arquitectónica del peronismo, parafraseando el inspirado título de este libro, sigue siendo una arquitectura enfocada a construir el futuro.