De Rusia, la gran desconocida, centrados sobre ella los focos por la tragedia de 2022, ha surgido por doquier el mismo símil, la comparación con matrioskas. La imagen aparece de forma simultánea en autores distintos no siempre con conocimiento entre sí de su uso. En parte por evocación lógica, pero también por la necesidad de dar forma a la complejidad, por la confusa percepción de que la Historia puede asemejarse pero no se repite y que la creencia en su reiteración y en las constantes de ciclos, sujetos y comportamientos globales encierra el gran peligro de ignorar cambios de inédita y especial gravedad y desdeñar la importancia y diferencia de los individuos. Las matrioskas han aflorado desde el inconsciente, como boyas en un mar de fondo con amenazas nuevas a las que hay que enfrentarse y en cuya singladura no vale el refugio en la creencia en un mundo de bloques estancos, cada cual justificado por la propia fuerza. Sin la certidumbre de valores que han producido, en cualquier lugar, mejores y más dignas formas de vida y de que éstos valen defensa y esfuerzo no hay sino individuos y sociedades sumisos y miserables.