Entre manuel et monographie, l'ouvrage allie les grands acquis théoriques de l'anthropologie juridique avec des objectifs pédagogiques et pragmatiques : donner à voir, en reliant les méthodes et le fond, ce qui peut se faire en ethnologie juridique sur les terrains les plus variés. Les auteurs se proposent de relier les fondements épistémologique et méthodologiques choisis à l'étude de trois exemples précis abordés dans leur vécu : une juridiction coutumière échevinale en Nouvelle Calédonie, la juridiction des enfants, le "dialogue social" en droit du travail. La relation à l'autre traverse tous les aspects de l'étude : celles des disciplines envisagées comme des cultures, le rapport du droit avec le non-droit et avec le droit des autres ; enfin, celle nouée aux fins de recherche, effectuée auprès et avec les acteur observés (le terrain) et décrits dans les exercices. La "dialogie" ou dialogue interculturel est l'hypothèse de cette possibilité de pensée et de réconciliation avec l'altérité. L'ouvrage s'adresse à un public curieux et averti ainsi qu'aux jeune chercheurs soucieux de la fonction anthropologique du droit devant les crises traversées par les sociétés occidentales et occidentalisées.